•30. Jūlijs, 2010 •
“Well, well
Is that our little author?
Coming back; Humming his hymns a little altered.” -
- no Lupe Fiasco “Shining Down”
Ideālistus un utopistus, šķiet, ienīst lielākā pasaules daļa, tomēr šajā nīdēju bariņā ir arī lērums ticīgu cilvēku. Kāpēc šeit svarīgi ir ticīgie? Nu, domājams, ka Jēzus arī bija ideālists. Vispār ticības galvenais uzdevums bijis izveidot ideālu sabiedrību. Diemžēl joprojām nav saprotams, kāpēc daudzi iestājas pret vienlīdzību visā pasaulē. Dzīvot tagad un labi ir galvenais, ko grib cilvēks mūsdienās. Bet šis pats cilvēks kāpj uz skatuves un stāsta, ka mūsu mērķis ir radīt tādu pasauli, kurā nākošajām paaudzēm būtu labi dzīvot.
Kapitālisms radījis skaudīgu un morāli nepatstāvīgu sabiedrību, kur vājie un stulbie var dzīvot labi, kamēr stiprie un gudrie knapi savelk galus kopā. Tas nav godīgi. CIlvēce var dzīvot pasaulē, kurā skaudība ir izskausta sociālā un finansiālā līmenī. Jūtu, ka cilvēki brēks :”Vienlīdzība ir pretrunā ar dabas likumiem!” vai kaut kā tamlīdzīgi. Sūdīgs arguments. Cilvēce jau izsenis izvēlējusies distancēt sevi no dzīvnieku valsts un dabas. Tika radīt likumi, kas aizsargā vājos, gudrie radija mākslu, attīstījās medicīna, kas ļāva izdzīvot tiem, kurus daba bija nolēmusi nāvei. Viss liecina par to, ka cilvēks vairs nav dzīvnieks, viņš var pretoties dabai un, iespējams, drīz spēs pretoties Dievam. Nākošais solis ir mainīt kapitalistisko (dabas doto) domāšanu uz socialistisko (cilvēka radīto). Un baznīcai ar savu socialisma nosodīšanu būtu jāpaklusē, jo kā teica Maikls Mūrs: “Es neatceros, ka Jēzus būtu teicis, ka viņš grib lai mēs visi esam kapitālisti.”
Ak, mēs: egoistiskā civilizācija. Vai tāpēc esam šajā pasaulē, lai naudu pelnītu? Nē, esam te, lai cilvēce izdzīvotu un turpinātu attīstīties. Pašlaik esam iznīdējuši sevi emocionālā līmenī. Prieks, bēdas, mīlestība, naids: tagad šis un daudzas citas izjūtas ir tik viegli un bieži viltojamas. Kāda mērķa pēc? Lai tiktu uz priekšu, lai pašam labi, lai apmierinātu savu egoismu. Vai tiešām trīm paaudzēm ir grūti paciesties, izturēt morālo revolūciju un tās sekas? Varēsim mirt ar domu: “Skat, ko es esmu sadarījis! NU, tad jau tiem nākošajiem būs riktīgi forši.” Tu domā, ka šajā sabiedrībā, kurā dzīvojam tagad, tu esi brīvs? Tevi kontrolē popkultūra, reklāmas, ārzemju kapitāls. Pasaules korporācijas nosaka cilvēku cenu naudas vienībās. Baznīca vispār ir apjukusi un vairs nezin, ko sludināt. Agrāk bagātie priecājās par savu bagātību tempļos un baznīcās, bet šodien viņi to dara 5 zvaigžņu viesnīcās.
“Wake up and realize what’s goin on around you
Poisonin of the food and water
Tamperin of ciggarettes
Disease engineering control over your life
Take back your existence or die like a punk
This is Big Rube, sayin right on to the real, and death to the fakers” -
- no OutKast “True Dat”, autors, lasītājs Big Rube.
Cilvēks jau ir kā suns, kamēr ar varu nedresēsi pats ķepu nedos. Šķiet, manis propagandētā vienlīdziba un materiālā neatkarība nāks ar varu, mums to ļoti iespējams uzspiedīs ar karu. Uzspiedīs tādu brīvības ideoloģiju, kura liekas pareiza dažiem, bet ne visiem. Tas būs jauns “vergu ceļš”, kurā cilvēkam liks būt tādam pašam kā pārējiem un celt nākotni tiem, kuri iespējams nekad neiepazīs patieso brīvības sajūtu.
Uzmanību! Šis raksts ir domāts, lai rosinātu un attīstītu domāšanu sabiedrībā. Tā nav viedokļa uzspiešana, bet gan autora garīgie atkritumi, ar kuriem viņš vēlas padalīties.
“I’m just another brother
Who’s never gonna win
It’s history over and over
So let the party begin
Here comes the last revolution“ -
- No NO Connection “Last Revolution”
Publicēts Pusnakts - starp vakardienu un rītdienu
Birkas: brīvība, domāšana, egoisms, garīgais ēdiens, garīgi, kapitālisms, nauda, pusnakts, revolūcija, socialisms